1 Dicembre 2021
Expand search form

Chi è l’autore della teoria dei diritti nell’etica degli affari?

La visione di Nozick del potere legittimo dello Stato contrasta quindi marcatamente con quella di Rawls e dei suoi seguaci. Rawls sostiene che lo stato dovrebbe avere qualsiasi potere necessario per assicurare che i cittadini meno abbienti stiano meglio che possono (anche se questi poteri devono essere coerenti con una serie di diritti e libertà fondamentali). Questo punto di vista deriva dalla teoria della giustizia di Rawls, uno dei cui principi è che una distribuzione ineguale della ricchezza e del reddito è accettabile solo se coloro che stanno alla base stanno meglio di quanto starebbero con qualsiasi altra distribuzione. La risposta di Nozick a tali argomenti è sostenere che essi si basano su una falsa concezione della giustizia distributiva: essi definiscono erroneamente una distribuzione giusta in termini del modello che esibisce in un dato momento (ad esempio, una distribuzione uguale o una distribuzione che è disuguale in una certa misura) o in termini di circostanze storiche che circondano il suo sviluppo (ad esempio, coloro che hanno lavorato di più hanno di più) piuttosto che in termini della natura delle transazioni attraverso le quali la distribuzione è avvenuta. Per Nozick, qualsiasi distribuzione di “beni”, come lui li chiama, non importa quanto disuguale, è giusta se (e solo se) deriva da una giusta distribuzione attraverso mezzi legittimi. Un mezzo legittimo è l’appropriazione di qualcosa che non è posseduto in circostanze in cui l’acquisizione non svantaggerebbe gli altri. Un secondo mezzo è il trasferimento volontario della proprietà di beni a qualcun altro. Un terzo mezzo è la rettifica di ingiustizie passate nell’acquisizione o nel trasferimento di proprietà. Secondo Nozick, chiunque abbia acquisito ciò che ha attraverso questi mezzi ne ha moralmente diritto. Così la teoria della giustizia dei “diritti” afferma che la distribuzione dei beni in una società è giusta se (e solo se) ognuno in quella società ha diritto a ciò che ha.

Per dimostrare che le teorie della giustizia basate su modelli o circostanze storiche sono false, Nozick ha ideato una semplice ma ingegnosa obiezione, che è diventata nota come l’argomento “Wilt Chamberlain”. Supponiamo, dice, che la distribuzione dei beni in una data società sia giusta secondo qualche teoria basata su modelli o circostanze storiche – per esempio, la teoria egualitaria, secondo la quale solo una distribuzione strettamente uguale dei beni è giusta. In questa società, Wilt Chamberlain è un eccellente giocatore di basket, e molte squadre competono tra loro per ingaggiare i suoi servizi. Chamberlain alla fine accetta di giocare per una certa squadra a condizione che chiunque assista a una partita in cui gioca metta 25 centesimi in una scatola speciale al cancello, il cui contenuto andrà a lui. Durante la stagione, un milione di tifosi assiste alle partite della squadra, e così Chamberlain riceve 250.000 dollari. Ora, però, la presunta giusta distribuzione delle partecipazioni è sconvolta, perché Chamberlain ha 250.000 dollari in più di chiunque altro. La nuova distribuzione è ingiusta? La forte intuizione che non sia ingiusta è spiegata dalla teoria dei diritti di Nozick (perché Chamberlain ha acquisito le sue partecipazioni con mezzi legittimi) ma è in conflitto con la teoria egualitaria. Nozick sostiene che questo argomento si generalizza a qualsiasi teoria basata su modelli o circostanze storiche, perché qualsiasi distribuzione dettata da una tale teoria potrebbe essere sconvolta da transazioni ordinarie e ineccepibili come quella che ha coinvolto Chamberlain. Nozick conclude che qualsiasi società che tentasse di implementare una tale teoria dovrebbe intromettersi grossolanamente nella libertà dei suoi cittadini per imporre la distribuzione che considera giusta. “La società socialista”, come dice lui, “dovrebbe proibire gli atti capitalistici tra adulti consenzienti”.

Nozick sottolinea che la sua visione dello stato minimo è inclusiva ed è compatibile con l’esistenza di comunità più piccole basate su diverse teorie della giustizia. Un gruppo che volesse formare una comunità socialista governata da una teoria egualitaria sarebbe libero di farlo, purché non costringa altri a unirsi alla comunità contro la loro volontà. Infatti, ogni gruppo godrebbe della stessa libertà di realizzare la propria idea di una buona società. In questo modo, secondo Nozick, lo stato minimo costituisce una “cornice per l’utopia”.

Anarchia, Stato e Utopia ha generato un’enorme letteratura secondaria, in gran parte critica. A differenza di Rawls, tuttavia, Nozick non ha tentato di difendere o rivedere le sue opinioni politiche in un lavoro pubblicato. Gli altri libri di Nozick includono Spiegazioni filosofiche (1981), La natura della razionalità (1993), e Invarianze: La struttura del mondo oggettivo (2001).

Potresti anche essere interessato agli argomenti

Cos’è la teoria dei diritti di Robert Nozick?

Secondo Nozick, chiunque abbia acquisito ciò che ha attraverso questi mezzi ne ha moralmente diritto. Così la teoria dei “diritti” della giustizia afferma che la distribuzione dei beni in una società è giusta se (e solo se) ognuno in quella società ha diritto a ciò che ha.

Chi ha scritto il libro Anarchia Stato e Utopia?

Robert Nozick
Anarchia, Stato e Utopia/Autori
In questo libro brillante e ampiamente acclamato, vincitore del National Book Award 1975, Robert Nozick sfida le posizioni politiche e sociali più comunemente sostenute nella nostra epoca – liberali, socialiste e conservatrici.

Cos’è la teoria dei diritti di Nozick quizlet?

Teoria storica. (Punto di vista di Nozick) La giustizia di una distribuzione dipende da come è avvenuta. Qualsiasi modello che viene a crearsi è interamente contingente alla storia.

Quali sono i 3 principi di giustizia di Robert Nozick?

Abbiamo visto che la teoria di Nozick si basa su tre principi chiave. Nozick sostiene che, per meritare qualcosa, una persona deve averne diritto secondo il principio di giustizia nell’acquisizione, il principio di giustizia nel trasferimento o il principio di rettifica.

Cosa c’è di sbagliato nella teoria del diritto?

Come alternativa alla teoria di Rawls, Nozick propone la sua teoria del diritto. Uno dei principali problemi con gli argomenti di Nozick è “l’astrattezza dell’individualismo che presuppongono” e l’individualismo, secondo Lukes, è una “lente distorsiva che soddisfa l’intelletto mentre semplifica il mondo”.

Cosa c’è di sbagliato nella teoria di Rawls?

la teoria esclude per promuovere la razionalità ed è prevenuta a favore della razionalità. 6. Alcuni la criticano per essere simile all’utilitarismo in quanto questi due principi potrebbero permettere o richiedere disuguaglianze e sofferenze per beneficiare i meno abbienti. 7.

Cosa c’è di sbagliato nella teoria di Nozick?

Come alternativa alla teoria di Rawls, Nozick propone la sua teoria dei diritti. Uno dei principali problemi con gli argomenti di Nozick è “l’astrattezza dell’individualismo che presuppongono” e l’individualismo, secondo Lukes, è una “lente distorsiva che soddisfa l’intelletto mentre semplifica il mondo”.

Cos’è la teoria di Rawls?

John Rawls (b. 1921, d. 2002) è stato un filosofo politico americano della tradizione liberale. La sua teoria della giustizia come equità descrive una società di liberi cittadini con uguali diritti di base e che cooperano all’interno di un sistema economico egualitario.

Cos’è la posizione originaria secondo Rawls?

La posizione originaria di Rawls è una situazione di accordo iniziale in cui le parti sono prive di informazioni che consentano loro di adattare i principi di giustizia favorevoli alle loro circostanze personali.

Cosa definisce una buona società secondo Rawls?

La concezione di Rawls della società è definita dall’equità: le istituzioni sociali devono essere giuste per tutti i membri cooperanti della società, indipendentemente dalla loro razza, sesso, religione, classe di origine, talenti naturali, concezione ragionevole della buona vita, e così via. Rawls sottolinea anche la pubblicità come un aspetto dell’equità.

Qual è l’idea principale della teoria della giustizia di Rawls?

Rawls sostiene che la giustizia come equità è l’interpretazione più egualitaria, e anche la più plausibile, di questi concetti fondamentali del liberalismo. Egli sostiene anche che la giustizia come equità fornisce una comprensione della giustizia superiore a quella della tradizione dominante nel pensiero politico moderno: l’utilitarismo.

Qual è la teoria di John Rawls sulla giustizia come equità?

John Rawls (nato nel 1921, morto nel 2002) è stato un filosofo politico americano della tradizione liberale. La sua teoria della giustizia come equità descrive una società di liberi cittadini con uguali diritti di base e che cooperano all’interno di un sistema economico egualitario.

Cos’è la teoria etica di Rawls?

La teoria della giustizia di Rawls ruota intorno all’adattamento di due principi fondamentali di giustizia che, a loro volta, garantirebbero una società giusta e moralmente accettabile. Il primo principio garantisce il diritto di ogni persona ad avere la più ampia libertà di base compatibile con la libertà degli altri.

Cos’è il principio di differenza di Rawls?

Il principio di differenza di Rawls richiede che i sistemi economici siano organizzati in modo che i membri meno avvantaggiati della società stiano meglio di quanto starebbero in qualsiasi accordo economico alternativo.

Quali sono i tre principi di Rawls?

Rawls ordina i principi di giustizia lessicalmente, come segue: 1, 2b, 2a. Il principio della massima libertà uguale ha la priorità, seguito dal principio delle pari opportunità e infine dal principio della differenza.

Articolo precedente

Cosa posso fare con l’argilla secca all’aria di Crayola?

Articolo successivo

Qual è un buon albero da regalare?

You might be interested in …