20 Novembre 2021
Expand search form

Quali tribù parlano swahili?

La cultura swahili è la cultura del popolo swahili che abita la costa swahili, che comprende gli attuali Tanzania, Kenya, Uganda e Mozambico, così come le isole adiacenti di Zanzibar e Comore e alcune parti della Repubblica Democratica del Congo e del Malawi. Parlano lo swahili come lingua madre, che appartiene alla famiglia del Niger-Congo. La cultura swahili è il prodotto della storia della parte costiera della regione africana dei Grandi Laghi.

Come la lingua swahili, la cultura swahili ha un nucleo bantu e ha anche preso in prestito da influenze straniere. Circa 3.000 anni fa, i parlanti del gruppo linguistico proto-Bantu iniziarono una serie millenaria di migrazioni verso est dalla loro patria tra l’Africa occidentale e l’Africa centrale, al confine tra la Nigeria orientale e il Camerun. Questa espansione bantu ha introdotto i popoli bantu nell’Africa centrale, meridionale e sudorientale, regioni da cui erano stati precedentemente assenti. Il popolo Swahili è principalmente unito sotto la lingua madre del Kiswahili, una lingua Bantu. Questo si estende anche ai migranti arabi, persiani e altri che raggiunsero la costa intorno al 7° e 8° secolo, fornendo una notevole infusione culturale e numerosi prestiti di parole dall’arabo e dal persiano. Tuttavia, l’archeologo Felix Chami nota la presenza di insediamenti bantu a cavallo della costa dell’Africa sudorientale già all’inizio del 1° millennio. Si sono evoluti gradualmente dal VI secolo in poi per adattarsi ad un aumento del commercio (soprattutto con i mercanti arabi), alla crescita della popolazione e ad un’ulteriore urbanizzazione centralizzata, sviluppandosi in quelle che sarebbero poi diventate note come città-stato swahili.

Scrittura araba swahili su una porta di legno intagliato (aperta) a Lamu in Kenya. Gli archeologi britannici ipotizzarono durante il periodo coloniale che i colonizzatori arabi o persiani avessero portato l’architettura di pietra e la civiltà urbana sulla costa Swahili. Oggi sappiamo che furono le popolazioni locali a sviluppare la costa swahili. L’architettura swahili mostra una gamma di influenze e innovazioni, e forme e storie diverse si intrecciano e si sovrappongono per creare strutture densamente stratificate che non possono essere suddivise in parti stilistiche distinte.

Città-stato swahili

Intorno all’VIII secolo, il popolo Swahili iniziò a commerciare con i popoli arabi, persiani, indiani, cinesi e del sud-est asiatico – un processo noto come commercio dell’Oceano Indiano.
Come conseguenza delle rotte commerciali a lunga distanza che attraversavano l’Oceano Indiano, gli Swahili furono influenzati dalle culture araba, persiana, indiana e cinese. Durante il X secolo, diverse città-stato fiorirono lungo la costa Swahili e le isole adiacenti, tra cui Kilwa, Malindi, Gedi, Pate, Comore e Zanzibar. Queste prime città-stato swahili erano musulmane, cosmopolite e politicamente indipendenti le une dalle altre.
Crescevano in ricchezza man mano che i Bantu Swahili servivano come intermediari e facilitatori ai mercanti locali, arabi, persiani, indonesiani, malesi, indiani e cinesi. Erano tutti in competizione l’uno con l’altro per i migliori affari commerciali della regione dei Grandi Laghi, e le loro esportazioni principali erano sale, ebano, oro, avorio e legno di sandalo. Erano anche coinvolte nel commercio degli schiavi. Queste città-stato iniziarono a declinare verso il XVI secolo, principalmente come conseguenza dell’avvento dei portoghesi. Alla fine, i centri commerciali swahili fallirono e il commercio tra Africa e Asia sull’Oceano Indiano crollò.

Sultanato di Kilwa

Il Sultanato di Kilwa era un sultanato medievale, con sede a Kilwa (un’isola al largo dell’odierna Tanzania), la cui autorità, al suo apice, si estendeva su tutta la lunghezza della costa Swahili. Fu fondato nel X secolo da Ali ibn al-Hassan Shirazi, un principe persiano di Shiraz. La sua famiglia governò il sultanato fino al 1277, quando fu sostituita dalla famiglia araba di Abu Moaheb. Quest’ultima fu rovesciata da un’invasione portoghese nel 1505. Nel 1513, il sultanato era già frammentato in stati più piccoli, molti dei quali divennero protettorati del Sultanato di Oman.

Nonostante la sua origine come colonia persiana, l’esteso inter-matrimonio e la conversione degli abitanti locali Bantu e la successiva immigrazione araba trasformarono il Sultanato di Kilwa in uno stato diversificato non etnicamente differenziabile dalla terraferma. È la miscela delle culture persiano-araba e bantu a Kilwa che è accreditata per la creazione dello swahili come cultura e lingua distintiva dell’Africa orientale. Tuttavia, i musulmani di Kilwa (qualunque sia la loro etnia) si riferivano spesso a se stessi in generale come Shirazi o Arabie ai popoli bantu non convertiti della terraferma come Zanj o Khaffirs (infedeli).

Il Sultanato di Kilwa era quasi interamente dipendente dal commercio esterno. In effetti, era una confederazione di insediamenti urbani, e c’era poca o nessuna agricoltura portata avanti all’interno dei confini del sultanato. I cereali (principalmente miglio e riso), le carni (bovini e pollame), e altre forniture necessarie per nutrire le grandi popolazioni cittadine dovevano essere acquistate dai popoli Bantu dell’interno. I commercianti Kilwan dalla costa incoraggiarono lo sviluppo di città mercato negli altipiani dominati dai Bantu in quelli che oggi sono il Kenya, la Tanzania, il Mozambico e lo Zimbabwe. Il modo di vivere dei Kilwan era quello di commercianti intermediari, che importavano manufatti (stoffe, ecc.) dall’Arabia e dall’India, che venivano poi scambiati nelle città mercato dell’altopiano con prodotti agricoli prodotti dai Bantu (grano, carne, ecc.) per la propria sussistenza, e materie prime preziose (oro, avorio, ecc.) che esportavano in Asia. L’eccezione era la palma da cocco.

La diversa storia della costa swahili ha anche portato a influenze multiculturali sulle arti swahili, compresi i mobili e l’architettura. Gli Swahili non usano spesso disegni con immagini di esseri viventi a causa della loro eredità musulmana. Invece, i disegni swahili sono principalmente geometrici. Il genere musicale più tipico della cultura swahili è il taarab (o tarabu), cantato in lingua swahili. Le sue melodie e l’orchestrazione hanno influenze arabe e indiane, anche se a volte vengono utilizzati strumenti occidentali, come le chitarre.
L’architettura swahili, un termine usato per designare un’intera gamma di diverse tradizioni edilizie praticate o praticate un tempo lungo le coste orientali e sudorientali dell’Africa, è per molti versi un’estensione delle tradizioni dell’Africa continentale, anche se gli elementi strutturali, come le cupole e le volte a botte, si collegano chiaramente alla zona del Golfo Persico e alle tradizioni edilizie dell’Asia meridionale. Anche gli ornamenti esotici e gli elementi di design collegano l’architettura della costa swahili ad altre città portuali islamiche. Infatti, molte delle dimore classiche e dei palazzi della Costa Swahili appartenevano a ricchi mercanti e proprietari terrieri, che giocavano un ruolo chiave nell’economia mercantile della regione.

Potresti anche essere interessato agli argomenti

Chi parla swahili?

Dove si parla lo swahili? Lo swahili ha lo status di lingua ufficiale in Tanzania e Kenya ed è ampiamente parlato anche in Uganda, nella Repubblica Democratica del Congo e nelle isole Comore. È anche parlato da un numero minore di persone in Burundi, Ruanda, Zambia settentrionale, Malawi e Mozambico.

Qual è l’origine dello swahili?

Gli Swahili di oggi, un misto di ascendenza africana e araba, fanno risalire le loro origini a questa relazione commerciale. Gli Swahili usano una lingua legata al Bantu con parole arabe, e praticano l’Islam, ma amano la musica e il cibo distintamente africani.

Quali culture parlano swahili?

La cultura swahili è praticata sulla costa del Kenya, Somalia, Tanzania e le isole adiacenti di Zanzibar, Comore. La cultura e la lingua swahili si trovano anche nell’interno del Kenya e della Tanzania e più lontano in Uganda, Burundi, Ruanda, Repubblica Democratica del Congo e Malawi.

Che lingua parla la tribù swahili?

Lingua bantu
Lingua swahili, chiamata anche kiSwahili, o Kiswahili, lingua bantu parlata come lingua madre o come seconda lingua fluente sulla costa orientale dell’Africa in un’area che si estende dall’isola di Lamu, Kenya, a nord fino al confine meridionale della Tanzania a sud.

Lo swahili è una lingua in via di estinzione?

Lo swahili è anche una lingua importante nel commercio e nella politica. Lo swahili è in realtà una lingua che insieme all’inglese minaccia l’esistenza di varie lingue locali dell’Africa orientale – per esempio, in Tanzania. Tuttavia, allo stesso tempo, anche il Kiswahili sta lentamente morendo a causa del crescente ruolo dell’inglese.

Come si dice ciao in swahili?

Ci sono fondamentalmente cinque modi per dire ciao in Swahili:Hujambo o jambo (come stai?) – Sijambo (vediJAmbo) (sto bene / non preoccuparti)Habari? (qualche novità?) – nzuri (nZOOree) (bene)U hali gani? (oo HAlee GAnee) (come stai) – njema (bene)Shikamoo (un giovane a un anziano) – marahaba.Per interazioni casuali: mambo?

Lo swahili è un popolo?

Il popolo swahili (lingua swahili: WaSwahili) è un gruppo etnico bantu che abita l’Africa orientale. I membri di questa etnia risiedono principalmente sulla costa swahili, in un’area che comprende l’arcipelago di Zanzibar, il litorale del Kenya, la costa della Tanzania, il nord del Mozambico, le isole Comore e il nord-ovest del Madagascar.

Lo swahili e lo zulu sono correlati?

In realtà sono dialetti della stessa lingua; sono molto vicini. Chi parla zulu può capire uno xhosa. Ma i due gruppi di persone non riconoscono questo fatto, quindi vengono contate come lingue separate, e così si ha un problema di conteggio.

Come si dice ciao in Africa?

1. Hujambo – “Ciao! Un amichevole “hujambo” fa molta strada. 2. Habari – Significa anche “ciao” o “buongiorno”. Usate questo quando parlate con persone più anziane.

Che cosa significa Sema in Swahili?

saySwahiliEnglish1.sema kwa mshangao (verbo)esclamare (verbo)2.sema kwa sauti (verbo) Sinonimo: piga keleleto shout (verbo)

Lo zulu è una lingua in via di estinzione?

C’è stata una perdita di molte delle vecchie parole zulu ‘A’ o di rispetto (hlonipha). Questo non significa che lo Zulu stia morendo ma è, di fatto, una lingua viva che si adatta perché al posto del vecchio vocabolario sta incorporando parole dall’inglese e dalla tecnologia moderna per renderla più pratica e utilizzabile.

Quanto tempo ci vuole per imparare lo swahili?

Una persona media che studia un’ora al giorno con costanza sarà probabilmente in grado di parlare swahili ad un livello intermedio dopo circa tre anni.

Quanto è vecchio lo swahili?

Tuttavia, è generalmente accettato che lo swahili si sia sviluppato come risultato del commercio tra i popoli della costa dell’Africa orientale e gli arabi. Il primo riferimento che definisce le relazioni commerciali tra gli arabi e la costa orientale dell’Africa risale alla fine del I secolo d.C.

Cosa significa il nome Swahili?

1 : un membro di un popolo di lingua bantu di Zanzibar e della costa adiacente. 2 : una lingua bantu che è una lingua commerciale e di governo su gran parte dell’Africa orientale e nella regione del Congo.

Lo zulu è una lingua di clic?

Gciriku e Yei, che sono lingue bantu del Botswana e della Namibia, hanno incorporato il sistema khoisan a quattro clic, ma Zulu e Xhosa (anch’esse lingue bantu) hanno incorporato solo tre clic.

Articolo precedente

Quanto è distante dal livello del mare l’Oklahoma?

Articolo successivo

Il crunchwrap Supreme è sano?

You might be interested in …